● 사 1장 : 유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 대하여 본 이상이라 (1절)
솔로몬 왕이 배도한 죄로(왕상 11장) 이스라엘의 12지파 중 11지파가 멸망받았고, 이때 남겨 놓은 한 지파가 유다(예루살렘)였다. 하나 이 한 지파도 결국 부패하여 이방에게 삼킨 바 되고, 적은 씨가 겨우 남았다(사 1:2-9). 이 사실을 아는가?
이방에게 삼킨 바 된 유다 백성들이 예물을 가지고 하나님께 나아오나 하나님은 싫어하셨고, 이들이 기도를 할 때도 듣지 않으셨다. 하나님께서 바라시는 것은 대화(변론)였다(이는 초림 때 요 8장 말씀으로 응함). 신실하던 성읍이 창기(娼妓)가 되었고, 포도주(하나님의 말씀)에는 세상 물이 섞였다(사 1:10-22).
방백(方伯)들은 패역하여 도적과 짝하며, 다 뇌물을 사랑하며, 사례물을 구하며, 고아를 위하여 신원(伸寃)치 아니하였다(사 1:23). 해서 하나님이 심판하셨고, 이때 귀정(歸正)한 자는 의로 구속(救贖)이 되었다(사 1:23-31). 이는 심판 때 깨달은 자의 구원에 대한 말씀이다.
● 사 2장 : 말일(세상 끝)에 여호와의 전의 산이 모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라 그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니하리라 (2-4절)
이것이 오늘날의 신천지와 (사)하늘문화세계평화광복(HWPL)에 응한 말씀이다. 믿겠는가? 성경에 무식한 자는 죽은 자와 다를 바 없다. 약속을 깨달아 믿어야 구원이 있다.
본문 속 성경 구절
| 열왕기상 11장 6: 솔로몬이 여호와의 눈앞에서 악을 행하여 그 부친 다윗이 여호와를 온전히 좇음 같이 좇지 아니하고 ... 9: 솔로몬이 마음을 돌이켜 이스라엘 하나님 여호와를 떠나므로 여호와께서 저에게 진노하시니라 여호와께서 일찌기 두번이나 저에게 나타나시고 10: 이 일에 대하여 명하사 다른 신을 좇지 말라 하셨으나 저가 여호와의 명령을 지키지 않았으므로 11: 여호와께서 솔로몬에게 말씀하시되 네게 이러한 일이 있었고 또 네가 나의 언약과 내가 네게 명한 법도를 지키지 아니하였으니 내가 결단코 이 나라를 네게서 빼앗아 네 신복에게 주리라 |
| 이사야 1장 2: 하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다 3: 소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다 4: 슬프다 범죄한 나라요 허물 진 백성이요 행악의 종자요 행위가 부패한 자식이로다 그들이 여호와를 버리며 이스라엘의 거룩한 자를 만홀이 여겨 멀리하고 물러갔도다 5: 너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 더욱 더욱 패역하느냐 온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 6: 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진 것과 새로 맞은 흔적 뿐이어늘 그것을 짜며 싸매며 기름으로 유하게 함을 받지 못하였도다 7: 너희 땅은 황무하였고 너희 성읍들은 불에 탔고 너희 토지는 너희 목적에 이방인에게 삼키웠으며 이방인에게 파괴됨 같이 황무하였고 8: 딸 시온은 포도원의 망대 같이, 원두밭의 상징막 같이, 에워싸인 성읍 같이 겨우 남았도다 9: 만군의 여호와께서 우리를 위하여 조금 남겨 두지 아니하였더면 우리가 소돔 같고 고모라 같았었으리로다 |